Ima li dokaza za Isusa izvan Biblije?

[student]

Talus Samarićanin grčki povjesničar
Publije Kornelije Tacit rimski povjesničar
Mara bar Serapion sirijski filozof
Phlegon of Tralles
Plinije Mlađi
Josip Flavije (Flavius Josephus)

[student]

Pretražujući ova imena naletio sam na naš zanimljiv diplomski rad, vrijedi pogledati:
Josip Čule
SVEUČILIŠTE U SPLITU
FILOZOFSKI FAKULTET
POVIJESNOST ISUSA KRISTA
https://zir.nsk.hr/islandora/object/ffst%3A4275/datastream/PDF/view

SAŽETAK
"U zadnjih nekoliko stoljeća povjesničari su, iz kojih god razloga, počeli sumnjati u Isusa
Krista kao Boga i čovjeka koji je stvarno ţivio na zemlji prije dvije tisuće godina. Rad stoga ima
apologetsku svrhu: povijesno-znanstvenom metodom opravdati povijesnost Isusa Krista i
povijesni temelj kršćanske vjere. Prvi dio rada analizira Sveto Pismo kao povijesni dokument iz
kojega bi mogli izvući podatke o povijesnoj opstojnosti Isusa Krista. Analizirana je problematika
pristupa istraţivanja Isusa. Zatim slijedi kritička analiza EvanĎelja kao pouzdanih povijesnih
dokumenata te analiza Poslanica apostola Pavla kao potvrda istinitosti sadrţaja EvanĎelja. Na
kraju prvog dijela analiziran je i kritički proispitan sam događaj Uskrsnuća kao nadprirodan ali
siguran dogaĎaj u povijesti čovječanstva. Drugi dio rada uspoređuje izvanbiblijska svjedočanstva
o Isusu, kršćanske i nekršćanske izvore. Crkvene osobe i kršćanski dokumenti prvih stoljeća
jasno potvrđuju istinitost i autoritet Evanđelja i tradicije. Zatim su navedena svjedočanstva
rimskih, židovskih i sirijskih pisaca, koji očito spominju Isusa Krista u svojim djelima te tako
potvrđuju istinitost događaja opisanih u Evanđeljima. Treći dio rada govori o konsenzusu
suvremene historiografije prema kojoj nema sumnje da je Isus Krist povijesna osoba. Na kraju
rada je navedena kratka i osnovna kronologija Isusovog života."


Stare izvore koje navodi:
Rimski pisci koji spominju Isusa su: Kornelije Tacit, Svetonije Trankvil, Plinije Mlađi, Celzo, Talus iz Samarije i Lukijan iz Samosate
Židovskim dokumentima nalazimo u dva izvora: u Josipa Flavija (Josipa ben Matije) i u Babilonskom Talmudu.
Sirijski izvor jedan dokument pismo Mare bar Serapiona.

[student]